春天,适合开始聊聊瑜伽经,从第一个词atha聊起……
所谓的完美主义者,有一部分人也许像我一样,不是真正的想要追求完美,而是想要在别人,这个别人还不是几个人,而是所有人看来都完美。根源其实是虚荣,也就是太在乎别人的看法,太把自己当回事了。很多时候就是因为这个,把好不容易积攒起来的一点干劲、一点热情被纠结...新的一年,愿丰腴、松弛、疯癫
这是张大千临摹以及临摹再创作的榆林窟水月观音。男相、女相,皆是观音。世界非男非女、非阴非阳。 新的一年,愿不着于相,如水月观音般丰腴、松弛! 松劲,粗身、细身的松劲,内在的松劲,才能应对世间的无常,导向对自己的慈悲,对万物的慈悲。这才是松劲融于无...不同的视角,印度某些人眼里的佛教
迦奈 (P.V.Kane)写道:“在当前,这已成为一种时髦,赞美佛陀,将他的学说捧上天,并通过将佛陀的原始学说与印度教社会现在的实践和弊端进行不公平的比较,贬抑印度教。本作者必须对这种倾向提出异议。……奥义书有比佛陀乔达摩更崇高的哲学,佛陀的学说只是...世界会是如此这般,只是因为我们告诉自己它是如此这般
这两三个月发生了一些事情,如果我把它们都只是解读为巧合而已,那么世界是如此的无聊。如果我把它们连成线,不是巧合,而是冥冥中有点什么,那么世界就会变得神秘且有趣起来。 这些事情是关于冈仁波齐和观音的。我在写下前面这句话时,嘴角上扬笑了起来,没有镜子,我...纳尔奇思与歌尔德蒙
Flomo 的每日回顾今天推送了一年多以前从《纳尔奇思与歌尔德蒙》摘录的一段文字: “我早已明白。我们的思维是一种不断的抽象,不断地脱离感性,努力建立一个纯精神的世界。你呢,恰好是把最无常的、最易逝的事物铭刻在心上,恰好要在无常中揭示出世界的意义来...从外在有形的祭祀到内在无形的祭祀,从向外求索到向内探寻
断断续续的读完了《翦商》,之所以会去读它,不是因为对历史感兴趣,而是被简介里的“祭祀”吸引,联想到上古印度的吠陀时代,跟夏商周 (西周) 春秋差不多在处在同一段历史时期,公元前两千年到公元前四百年左右。 四部吠陀都是为了适应祭祀仪式的实⽤需要⽽编订...循着我自认为的“指引”探索下去可好
有些事情是很奇妙的,拉长了时间看,很多不相关的点,却能很自然的关联在一起,形成某种清晰的路径。从外人的视角来看,可能有点牵强附会,但身在其中的我会把它当成某种“指引”,这也许是自己给自己的心理暗示,往要走的路上洒一点点“神秘”色彩,于是一切变得有趣起...也许可以开始聊聊冥想了
冥想,从《瑜伽经》的角度,是八支瑜伽的其中一支,但是就它本身而言,就跟瑜伽一样也很难被定义,既可以是指某种行为,也可以是指某种状态,但有一点也许可以肯定的是,它不是终极的状态,它是某种中间的状态,它可以把我们带向某种状态。这里用很多个某种,就是因为在...Kriya Yoga
Kriyā yoga 被广为传播,也许是因为 Yogananda,《一个瑜伽行者的自传》(这本书在中文环境下出名是因为乔布斯) 的作者,他奉老师之命去西方传播 Kriyā yoga。在他们这个传承中,所谓的 Kriyā yoga 只是对某个古老的瑜伽...拿什么来承载这个世界的空
鱼在海洋中,怎么来承载海洋中的水啊?游过去啊,游过来啊,兜着水进入鱼鳃啊……那陆地上的我们呢?用什么来承载这个世界的虚无,这个世界的空啊?唯一能做的也许是去体验,去兜住“感受”这个“空的有”进入我们的身心后又回归到空…… 也只能是这样了。用物质来承...